ΤΟΥΡΚΙΚΕΣ ΦΑΝΤΑΣΙΟΠΛΗΞΙΕΣ ΚΑΙ ΙΔΕΟΛΗΨΙΕΣ

Γράφει ο Γιώργος Ν. Παπαθανασόπουλος*

Σε παροξυσμό έχουν φθάσει οι φαντασιοπληξίες και οι ιδεοληψίες της σημερινής πολιτικής ηγεσίας της Τουρκίας. Πιθανόν το κάνει γιατί βλέπει ότι οι Τούρκοι πολίτες την βαρέθηκαν, βαρέθηκαν τα ψέματα, τη διάλυση της οικονομίας, τη διαφθορά, τις σπατάλες του Προέδρου, την οικογενειοκρατία, την ευνοιοκρατία, τον αυταρχισμό σε διαφωνούντες και επιδιώκει με αυτές να κρατήσει την εξουσία στις προσεχείς εκλογές. Ίσως νομίζει ότι μπορεί να αφιονίσει το γειτονικό λαό, λέγοντάς του απίθανα ψέματα και ιστορίες τύπου παραμυθιών της Χαλιμάς.

Πρόσφατο κρούσμα της μυθομανίας της πολιτικής ηγεσίας της Τουρκίας η παρουσίαση γεωγραφικού χάρτη από τον Υπουργό Αμύνης Χουλουσί Ακάρ, στον οποίο εμφανιζόταν η εξέλιξη των συνόρων της χώρας μας. Το συμπέρασμά του είναι ότι αδικήθηκε η χώρα του… Ο κ. Ακάρ δεν κατάλαβε ότι έτσι αποκάλυψε μιαν άρρωστη επιθυμία του ο Ελληνισμός να ήταν ακόμη ραγιάς και αιχμάλωτός του…

Ο κ. Ακάρ δεν κατάλαβε επίσης ότι έτσι προσέβαλε τους επαναστάτες των ΗΠΑ και όλων των άλλων λαών που αγωνίσθηκαν και απέκτησαν την ελευθερία τους. Δεν κατάλαβε ακόμη ότι η αναφορά του οδηγεί τη σκέψη στον Χίτλερ, στον Στάλιν και στη θεωρία του «ζωτικού χώρου». Τις αντιλήψεις της για «ζωτικό χώρο» η Τουρκία, χάρη στην ανοχή των μεγάλων δυνάμεων, εφαρμόζει στην Κύπρο, στη Συρία και στο Ιράκ και επιδιώκει να τις εφαρμόσει στα νησιά του ανατολικού Αιγαίου και στη δυτική Θράκη…

Λογικά πράττουσα η ελληνική κυβέρνηση μένει ψύχραιμη και δεν μπαίνει σε συζήτηση με όσα εκστομίζουν ο κ. Ερντογάν και οι συνεργάτες του. Όμως φέτος, με τα εκατό χρόνια από την Μικρασιατική καταστροφή, σκέφτομαι πόσο το θράσος τους. Με την βοήθεια των Μεγάλων Δυνάμεων η Τουρκία διέπραξε Γενοκτονία σε βάρος των Ελλήνων της Μικράς Ασίας, που αναζήτησαν την ελευθερία τους, μετά από αιώνων απάνθρωπη σκλαβιά, ελευθερία που προηγουμένως είχαν κερδίσει με θυσίες και αίμα οι Πελοποννήσιοι, οι Ρουμελιώτες, οι Θεσσαλοί, οι Ηπειρώτες, οι Μακεδόνες, οι νησιώτες του Αιγαίου, οι Θράκες, οι Κρήτες.

Οι Έλληνες είμαστε συνδεδεμένοι με την Μικρά Ασία, όχι μόνο γιατί εκεί δημιουργήσαμε σπουδαίο πολιτισμό, αλλά γιατί, υπό τυραννικές συνθήκες, οι πρόγονοί μας διατήρησαν την ταυτότητά τους. Ό, τι κι αν πουν ο κ. Ερντογάν και οι συνεργάτες του η Κωνσταντινούπολη και η Μικρά Ασία ευωδιάζουν Ελληνισμό. Όσο κι αν καταστρέφουν τα μνημεία του, όσο και αν καταπιέζουν τους εναπομείναντες ελάχιστους Έλληνες, όσο και αν, κάνοντας χρήση βαρβάρων συνηθειών, μετατρέπουν σε τζαμιά την Αγιά Σοφιά, τη Μονή της Χώρας, την Αγιά Σοφιά της Τραπεζούντας και άλλους ναούς – σύμβολα, όσο και αν βάζουν τουρκόπουλα να κραυγάζουν, ως σε γήπεδο, στην Αγιά Σοφιά, η αλήθεια παραμένει βαθιά ριζωμένη: αυτά είναι τα ιερά και όσια της Ελλάδας και οι Τούρκοι κατακτητές τους. Αν οι γείτονες δεν αισθάνονται ευχάριστα γι’ αυτήν την αλήθεια, δεν θα διώξουν ΕΜΑΣ από τα μέρη που μας απέμειναν.-

*Ο Γιώργος Παπαθανασόπουλος γεννήθηκε στην Αθήνα το 1946 κι έχει από τη μητέρα του ρίζες από τη Μαγνησία και το Σιβρισάρι της Ιωνίας. Σπούδασε Χημεία και Θεολογία στο Πανεπιστήμιο των Αθηνών και μετεκπαιδεύτηκε στη Διοίκηση των Επιχειρήσεων στην Ελλάδα και στο εξωτερικό. Διετέλεσε Ειδικός Γραμματέας της Ενώσεως Ελλήνων Χημικών και Διευθυντής μεγάλων επιχειρήσεων. Τον Μάρτιο του 2011 εξελέγη Γενικός Γραμματέας του Πολιτιστικού Σωματείου “Γιώργος Σαραντάρης” και είναι μέλος της Ενώσεως Μαγνησίας Μικράς Ασίας, της Ενώσεως Σμυρναίων και της Αδελφότητας Σιβρισαρίου Σμύρνης.Δημοσιογραφεί από το 1982. Από το 1985 έως το 1989 ήταν συνεργάτης του αείμνηστου εκδότου των εφημερίδων “Ελεύθερος Τύπος” και “Τύπος της Κυριακής” Άρη Βουδούρη. Από το 1989 έως το 2009 ήταν συντάκτης των ίδιων εφημερίδων και από το 2009 έώς το 2011 της εφημερίδας “Ισοτιμία”. Έκτοτε αρθρογραφεί ελεύθερα και τα άρθρα του δημοσιεύονται σε εφημερίδες, ιστοσελίδες και blogs. Υπήρξε διευθυντής της εφημερίδας “Ταυτότητα”, συντάκτης του περιοδικού “Εποπτεία” και αρθρογράφησε στο περιοδικό “Οικονομικός Ταχυδρόμος”. Στον “Τύπο της Κυριακής” ήταν ο εισηγητής και ο κύριος συντελεστής των ένθετων “Ορθοδοξία και Ελληνισμός” και “Ιδεοδρόμιο”, που σκοπό είχαν να συμβάλουν στην πολιτισμική συνέχεια των Ελλήνων και στη διατήρηση της πνευματικής ιδιοπροσωπίας τους. Συνέβαλε ακόμη ανιδιοτελώς στη δημιουργία και συνεργάσθηκε στα πρώτα βήματα του πρώτου εκκλησιαστικού Ραδιοφωνικού Σταθμού “Πειραϊκή Εκκλησία”. Στη διαδρομή του έχει γράψει περί τα 7.000 άρθρα, αναλύσεις, έρευνες και ρεπορτάζ, πολλά από τα οποία υπήρξαν πρωτοσέλιδα και έχει λάβει συνεντεύξεις από σημαντικές εκκλησιαστικές, πνευματικές και πολιτικές προσωπικότητες.. Ως δημοσιογράφος αγωνίζεται υπέρ των κοινωνικών, πολιτικών και θρησκευτικών ελευθεριών και θεωρείται από τους πρωτοπόρους που καθιέρωσαν το αυθεντικό εκκλησιαστικό ρεπορτάζ. Συνέγραψε το βιβλίο “Γιώργος Σαραντάρης: Ο άνθρωπος, ο ποητής, ο διανοούμενος των εκδόσεων “Έκπληξη” (2011).

(To άρθρο εκφράζει αποκλειστικά προσωπικές απόψεις και εκτιμήσεις του συντάκτη)

Πηγή: Infognomonpolitics.gr